苏家庄园
学堂
经学课
“渊少君天赋非凡,将来成就不可想象!”
负责教导苏渊儒家经学的一位寒门读书人,对苏渊的天赋感到震惊。
经学老师姓张,苏家人都称呼他为张先生。
他的曾祖父是一位大儒,但几十年来,到他这一代,家族已经没落,他父亲还勉强当过县丞,他本人已经连举孝廉都混不上,只能在苏家学堂当经学老师混口饭吃。
在他教导的诸多苏家孩童里,属苏渊天赋最高,五岁时被送到学堂进行蒙学教育。
却没想到,五岁的苏渊竟然认识所有字,甚至还能背诵儒家经学,把五经倒背如流。
如果是一个成年儒生,做到这些并不难,但是,苏渊才五岁啊!
这特么是五岁?!
!
!
不仅是张先生震惊了,苏家人也都震惊了。
“我儿苏渊,有大儒之资!”
这是苏蕃对自己庶子苏渊的评价。
张先生发现,这个小屁孩苏渊,对儒家经学的了解比他还要深刻。
只不过有点疑惑的是,苏渊对儒家经学的认识,还停留在前汉时期。
这几十年来,儒家经学也进行了创新发展,跟前汉儒学还是有一些变化的。
所以张先生很疑惑。
说苏渊很了解儒学吧,苏渊又只了解前汉儒学,对近几十年的儒学一窍不通。
说苏渊不了解儒学吧,苏渊对儒学的解读比他还要深刻,能与之相比的只有当世大儒了。
所以,苏渊在经学课里,只学习近几十年的新儒学思想理论,对那些基础儒学都懒得听。
用了三年时间把近几十年的经学融会贯通后,苏渊就对儒学不感兴趣了。
上一世,他用儒学治国,结果天下皆反。
所以,他对儒学已经没有前世那么推崇狂热了。
相反,他开始钻研起了婆乸多留下来的那些佛门经典。
轮回说、业报说、悉达多、四谛说,等等,都是中原没有的思想,让他感到新奇。
作为前世的大儒,这一世,他不打算再钻研儒学,而是钻研佛学。
尤其是轮回说,他最是相信,因为他亲身穿越过,所以他认为自己这是轮回了。
这个时候还没有大乘佛教,佛门思想并没有渡他理论,目前只局限于渡己,也就是相当于儒家的修身。
他想要学习佛经,但是苏家没人懂佛经,仅有的这几本佛经还是苏家软禁身毒高僧后,逼迫身毒高僧写出来的。
莫说是苏家没人懂佛经,整个天下懂佛经的都不会超过十个,并且全部集中在雒阳白马寺。
于是,他只好自学佛经。
在学习的过程中,苏渊(王莽)创造性地将佛经和儒学融合在一起,建构有儒家特色的新佛学,或者说有佛门特色的新儒学。
儒家有个理论,修身齐家治国平天下,苏渊便将这个理论与佛门的业力业报说进行融合。
“每个人生来就业力缠身,做到修身治国平天下的,可以进入三善道,做不到的将要进入三恶道。”
跟苏渊同辈的水字辈孩童们,大部分还在蒙学教育阶段,少部分开始接触基础儒学,比如论语这种。
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