要知道，自己的这个弟弟，老师可是法家的。
自来儒法都是相互争执的。
自家弟弟能对儒家感兴趣，这对扶苏来说，那可是个好现象。
想着这些年来，因为九弟的关系，他老师淳于越跟丞相李斯可谓是更加的势如水火。
儒家跟法家也是斗的风生水起的。
就连他有时候都觉得烦躁不堪。
可是他觉得，身为人，如何能不讲究仁义道德呢？
法家终究是太过严格了。
可是今天，他九弟居然开口要跟他讨教儒家学问。
这如何不让他惊喜万分呢！
无论如何今日他要给他弟弟好好说说。
此刻的扶苏可不会想到他弟这是给他挖坑了。
毕竟他弟想给他拖出腐儒的坑很久了。
此刻他有多开心，待会就多心碎。
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“大哥，我读到一句。
子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
又有一句；“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”
大哥，可否跟弟弟说下，这两句话何解。”
嬴骜笑眯眯的问到扶苏。
扶苏听到这话，笑着说道。
“都说你聪慧过人，怎么会连这个都不清楚。
看来我要让父皇也给你找个儒家老师了。”
嬴骜听到这话，就笑笑不说话。
给我找儒家老师？只怕咱爹会想打死你算了的，大哥~~~~~~
“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
这句话出自《论语宪问》，说的别人得罪了你，但是你不可记别人的仇，因为你是正直的人，需要用你的德行感化他。
让他能够悔改向上。
而“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”
则是出自《论语·卫灵公》。
也是同样的道理。
我们对待自己一定要严格的要求和责备自己，但是对他人要宽容，仁和。”
扶苏笑的跟他弟弟解释道他的看法。
嬴骜听到这话，笑了笑，敲了敲桌面。
“大哥，这就是你的想法？是你自己的想法还是，淳于越给的想法？”
嬴骜开口道，他现在已经是真的对淳于越起了杀心了。
他现在也可以理解他爹为什么对他哥这么怒其不争了。
而扶苏听到嬴骜的话，则愣住了。
他不明白他九弟这句话的意思。
嬴骜继续开口道；
“大哥，我想给你说两个故事，你帮我分析一下谁对谁错可好？”
“你说说看。”
“有一对夫妻，丈夫外遇，在他的妻子知道后，就杀了他。
我想问问大哥，这个丈夫、妻子之间是对是错？”
听到嬴骜的话，扶苏沉默了片刻。
在秦律中，如果丈夫有外遇，妻子是可以杀了丈夫的，这是毋庸置疑的。
可是，在儒家眼里，世间有三纲:君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
况且还有“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
这句话。
这跟秦律是完全相悖的。
对于嬴骜的故事，扶苏沉默了。
从小到大，他从来都是以儒家的仁德，作为自己的标榜。
可是如今，他的弟弟拿秦律的内容跟《论语》中的内容做起了对比。
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